Pelo terceiro ano consecutivo, Sepot apoia a realização das Quiolimpíadas Malhadinha, na região central do estado, que este ano completa uma década.
Os jogadores de futebol entrarão em campo, neste fim de semana, para mais uma disputa acirrada entre equipes de seis comunidades quilombolas. No peito, o orgulho de ser quilombola e uniformes desenhados especialmente para a 10ª edição da Quiolimpíadas Malhadinha, apresentando elementos visuais característicos da cultura quilombola. O evento, que tem início nesta sexta-feira, 29, a partir das 19 horas, conta com o apoio do Governo do Tocantins, por meio das secretarias de Estado dos Povos Originários e Tradicionais (Sepot) e dos Esportes e da Juventude (Seju).
As Quiolimpíadas nasceram como jogos internos da Comunidade Quilombola Malhadinha, localizada na zona rural de Brejinho de Nazaré, e foram conquistando outras comunidades do estado. Nesta edição, que comemora uma década, são esperadas cerca de três mil pessoas, entre competidores e visitantes. Além dos atletas da comunidade realizadora, já confirmaram presença as comunidades vizinhas Curralinho do Pontal, Córrego Fundo e Manoel João. Como visitantes, o evento terá duas comunidades da região do Jalapão – Barra da Aroeira e Ouro Preto.
O professor Esmaylson Pereira de Souza, da comissão organizadora, explica que mais do que uma competição esportiva, o evento tem como proposta promover a inclusão das pessoas, fortalecer os laços entre as comunidades quilombolas e perpetuar conhecimentos e saberes que fazem parte do cotidiano, como o trabalho na roça e na cozinha. Essa característica de união de esforços se reflete na própria estrutura do evento, que não cobra taxa de inscrição, e os participantes recebem todas as refeições e se acomodam num grande acampamento, montado na sombra das árvores, com a garantia do suporte e hospitalidade dos moradores.
Esmaylson explica que a medida em que o evento foi crescendo, o apoio externo tornou-se muito importante para garantir a presença de todas as comunidades interessadas sem perder as características que vêm sendo mantidas desde o início, quando a mestre de cultura Ariadne Nogueira e Edson Gleives apresentaram a proposta de um evento voltado à integração da comunidade.
Para esta edição, o Governo do Tocantins repassou à comissão organizadora equipamentos esportivos, entre eles bola, rede e apito, oito kits de uniformes para as comunidades e material de divulgação, além do suporte logístico e água para os atletas.
Da lida diária à competição
O professor Esmaylson explica que as provas que trazem atividades características do cotidiano dos territórios são o coração do evento. “Essas provas servem para valorizar nossa tradição e incentivar os mais jovens a reconhecer a importância do modo de vida que estão presentes ainda hoje e manter a cultura viva”, informa. Destacam-se as provas do Feixe de Lenha e de Pilar o Arroz, que valorizam a experiência das pessoas mais velhas, e a da baladeira – também conhecida como estilingue.
No Feixe de Lenha, cada representante das comunidades recebe um feixe de lenha, uma corda e um pedaço de pano, conhecido como rudia. Dentro do tempo determinado, o competidor deve arrumar a carga e transportar por alguns metros, na cabeça, sem o uso das mãos. A rudia, um pano enrolado sobre a cabeça, serve como apoio e proteção. E saber como colocar e usar é o grande segredo do desafio. “A brincadeira representa o ato de ir buscar lenha e transportar da roça até a casa, como se fazia antigamente”, explica o professor.
Na prova de Pilar o Arroz, os competidores precisam ter muito mais do que agilidade. Devem saber a técnica de pilar o arroz e também as características da matéria-prima. O professor explica que entender a força aplicada é essencial para não quebrar os grãos e soprar para retirar a casca e as palhinhas dos grãos que não vingaram. O arroz utilizado na prova é produzido pelo vô Cassimiro, que do alto dos seus 80 anos não deixa de plantar sua roça de toco (apesar de hoje precisar de ajuda para preparar o terreno).
Já o Circuito 2.0 Power traz seis modalidades, com provas inspiradas na lida da roça de toco, uso do fogo e desafios que exigem força, equilíbrio e conhecimento. O professor explica a dinâmica da prova tora de pau, que faz alusão ao tronco durador, que era usado na época em que não havia energia elétrica para manter o fogo aceso durante a noite, garantindo que no dia seguinte o fogo pudesse ser novamente reavivado para o uso na cozinha e outras necessidades. “O troco durador era mais grosso do que os demais para aguentar aceso até o outro dia”, conta Esmaylson.
Esportes clássicos
No sábado, 30, durante todo o dia, serão realizadas as competições de esportes clássicos, como futebol, vôlei e atletismo – corrida de 100 metros, revezamento 4×4 e salto em distância. A disputa de embaixadinhas também faz parte da programação.
Tradição e cultura
Nas duas noites do evento, uma programação cultural rica e diversificada deve animar o público. Cada comunidade participa espontaneamente da programação, com apresentações típicas, entre elas a Folia do Divino e a sussa.
No sábado, 30, parte das atividades valem pontos na competição geral, entre elas os concursos de forró raiz, de poesias e o desfile de beleza negra.
Carta aberta
Na manhã de domingo, 31, serão premiadas as comunidades vencedoras e um momento mais reflexivo faz parte da programação. Os participantes se reúnem no formato roda de conversa para compartilhar as angústias e os desafios dos seus territórios. No fim, uma carta aberta, escrita à mão, é assinada pelos presentes e segue como documento para instâncias afins, caso seja pontuada alguma demanda que careça de resposta do poder público, como infraestrutura e saneamento, por exemplo. “Desta forma, buscamos apoiar e resolver os problemas das nossas comunidades”, enfatiza o professor.
